破舊的房屋，昏暗的燈光，老人和小女孩在火塘邊吃飯，身邊雜物堆積，主播指著低矮的小屋說，“這是祖孫兩人居住的地方……”類似場景，是自媒體博主“云南波波”（曾用名：波波善行）的常見視頻“畫風”。不少網友在看過相關內容后直呼“太心酸”，并表示想資助這些家庭。

(資料圖)

圖片來源：極目新聞

然而，近日封面新聞記者在實地探訪后，卻發現了這位“慈善博主”的另一面：當地多名村民確認，此博主的多條視頻內容都是“導演”的。比如，他曾自稱“資助”一名老人3000元，但視頻拍完后，又收回了2800元；村民肖婆婆明明住在干凈明亮的房子里，可博主卻要拍她在不住人的生產用房中“假裝艱難生活”的樣子，旁邊還有一位“借來”的“可憐孫女”……

無疑，這又是一些套路滿滿的虛假“賣慘”視頻。剖析這位主播的做法，也不難發現其中的“精明”之處：把大涼山作為“取景地”，迎合著人們對偏遠山區的苦難化想象；以老弱病殘等群體為重點“展示”對象，能天然地激發人們的悲憫之心；精心炮制的“悲慘身世”“無法上學”“孤苦無依的生存狀況”等苦情戲碼，也如一層層不斷疊加的“催淚buff”，精準戳中觀眾內心最柔軟的部分。

此時，所謂的“慈善博主”再及時現身，假裝行善，自然就很容易收獲一波好感。等自己的“正能量”人設立起來了，流量吸引得差不多了，便可以通過直播打賞、帶貨等形式將人們的善心“變現”。滿眼望去，全是無底線的算計、戲弄與欺騙。這種把慈善當生意的“小算盤”打得越精明，就越令人心寒與憤怒。

圖片來源：極目新聞

如此惡意透支社會善意，不僅有違最基本的道德觀念，也會造成一系列不容忽視的負面影響。首先，它對網友和被拍攝者造成了雙重傷害。畢竟，沒有人希望自己的善心被愚弄，也沒有人希望自己不經意間成為被他人“操縱”的“工具人”。不管是表演“發錢”，還是忽悠山村孩子講述虛假的失學故事，本身就是赤裸裸的欺騙行為，是把消費他人的苦難當作為自己牟利的工具。

在短視頻平臺上，類似的擺拍賣慘視頻變多后，也會抬高社會信任的成本，讓人們看到“苦難故事”時的警惕性越來越高，獻愛心時的顧慮越來越多。不少網友就無奈地表示：現在看到類似視頻，第一反應不是感動，而是質疑，行動的門檻無形間變高了。更可怕的是，正是因為這些視頻經過精心炮制，戲劇性強，“悲慘濃度”較高，更容易爭取到人們的關注。相較而言，那些反映現實困境的真實求助視頻，卻因看起來不夠“慘”而被淹沒和遮蔽了。在慈善領域，這種畸形的“通貨膨脹”百害而無一利。

值得注意的是，近些年，大涼山似乎成為很多擺拍賣慘視頻的“取景地”。早在2016年，就有網絡主播在大涼山做公益時“表演發錢”，直播結束后就收回“善款”；2022年，又有自媒體博主發布“涼山15歲女孩每晚撿瓶子賣錢交學費”的視頻，此后被發現撿垃圾掙學費等情況均不屬實，屬編造虛假信息博取眼球吸引流量。

這些虛假視頻，都在有意無意地利用且固化著當地貧苦、落后的刻板印象。但正如后續辟謠指出的，所謂的“涼山兒童貧窮無助”情況并不屬實，很多村民也搬進了寬敞明亮的現代化住房。“賣慘”視頻的扭曲化呈現，不僅有損當地形象，更是對多年來，當地人與扶貧干部共同努力、全面脫貧的努力成果的不尊重。

慈善之所以動人，是因為它以真誠為底色，以真實為基礎，體現了人之為人的基本共情。而所謂的擺拍“賣慘”視頻，完全是無視事實、漠視他人的利己行為，只會消耗寶貴的社會善意。這樣的廉價苦情戲碼，該被叫停了。

撰文/任冠青